¿Qué puede liberarnos del miedo?

FRAGMENTOS

El segundo relato es de un cariz diferente. Habla de un joven príncipe que había terminado su formación en una academia militar, bajo la tutoría de un instructor de fama mundial. Como símbolo de distinción, el príncipe recibió el título de príncipe de las cinco armas, aceptó las cinco que le ofreció su maestro, hizo una reverencia y, armado de esa guisa, emprendió la marcha rumbo a la ciudad de su padre, el rey. Al cabo llegó a cierto bosque, a cuya entrada halló la gente que lo previno:

– Su alteza, no os adentréis en este bosque, pues en él tiene su morada un ogro, que se hace llamar Pelo Pegajoso, que mata a todo hombre que ve.

Sin embargo, el príncipe tenía fe en su fuerza y, cual león de espesa melena, no conocía el miedo. Haciendo caso omiso, se aventuró pues en el bosque. Cuando llegó al mismo centro, se le apareció el ogro, que había aumentado de tamaño hasta alcanzar la altura de una palmera. La cabeza le había crecido como un pabellón de verano con un pináculo en forma de campana, tenía los ojos grandes como cestos, dos colmillos semejantes a bulbos o brotes gigantes, pico de gavilán, la tripa llena de manchas y las manos y los pies de un color verde oscuro.

– ¿Adónde pensáis ir?- preguntó- .¡Deteneos, pues presa mía sois!

El príncipe de las cinco armas respondió sin temor, confiado en el arte y las estrategias de la guerra que había aprendido.

-Ogro-dijo-, ya sabía a qué me exponía cuando penetré en el bosque. ¡Más os vale no atacarme si no queréis que con una flecha envenenada os traspase la carne y caigáis en el acto!

Después de amenazar de esta manera al ogro, el joven príncipe cargó el arco con una flecha empapada en veneno y disparó. Le acertó en el pelo. Luego lanzó, una detrás de otra, hasta cincuenta flechas. Todas se le pegaban en el pelo, y el ogro se las sacudió y dejó que cayeran a sus pies, para encarar enseguida al joven príncipe.

El príncipe de las cinco armas volvió a amenazar al ogro, desenvainó la espada y le asestó un golpe maestro. La espada, de casi un metro de largo, le dio al ogro en todo el pelo. Luego el príncipe lo atacó con una lanza. También se le pegó al pelo. Al ver que la lanza había quedado allí prendida, acometió al ogro con una maza, que igualmente se le quedó pegada al pelo.

Viendo lo que ocurría, el príncipe le dijo:

-Señor ogro, nunca habréis oído hablar de mí. Soy el príncipe de las cinco armas. Cuando me aventuré en este bosque infestado de vos, no pensé en mandobles ni en armas; cuando entré en este bosque, sólo pensé en mí. ¡Ahora voy a derrotaros y os haré fosfatina!

Transmitida de este modo su voluntad, soltó un grito y golpeó al ogro con la mano derecha, pero se le quedó pegada al pelo. Lo golpeó con la mano izquierda, y ocurrió lo mismo. Igual que con el pie derecho. Pensó entonces: «¡Os golpearé con la cabeza y os dejaré reducido a polvo!». Así lo hizo, y también se le pegó al pelo del ogro.*

El príncipe de las cinco armas, cinco veces atrapado, pegado al ogro en cinco sitios, colgaba del cuerpo de su enemigo. Y, pese a todo, no se arredraba, sino que se mantenía imperturbable. El ogro, por su parte, pensó: «¡He aquí un león de hombre, alguien de noble cuna, no un hombre cualquiera! Pues aunque lo ha atrapado un ogro como yo, ¡no parece que tiemble ni que se estremezca de miedo! En todo el tiempo que llevo asolando este camino, ¡en mi vida he visto un solo hombre que iguale a éste! ¿Por qué no tendrá miedo?». Como no osó devorarlo, le preguntó:

-Joven, ¿por qué no tenéis miedo? ¿Por qué no os aterroriza el temor a la muerte?

– Ogro, ¿de qué iba a tener miedo, cuando a toda vida le corresponde su certera muerte? Es más, tengo en el vientre un rayo como arma. Si me coméis, no podréis digerir esa arma. Os desgarrará las entrañas, os hará pedazos y os matará, en cuyo caso pereceremos los dos. ¡Por eso no tengo miedo!

El príncipe de las cinco armas, ha de saber el lector, se refería al Arma del Conocimiento que albergaba en su interior. De hecho, este joven héroe era nada menos que el futuro Buda en una encarnación anterior.

«Lo que dice este joven es cierto», pensó el ogro, aterrorizado ahora por el miedo a la muerte. «Si me comiera el cuerpo de este león de hombre, mi estómago no sería capaz de digerir ni siquiera un trocito de carne del tamaño de una habichuela. ¡Dejaré que se marche!». Y liberó al príncipe de las cinco armas. El futuro Buda le predicó su doctrina, lo sometió, le enseñó a aborrecer al yo, y luego lo transformó en un espíritu al que le era dado el privilegio de recibir ofrendas en el bosque. Después de recomendar al ogro que se aplicara a su tarea, el joven abandonó el bosque y, a la entrada de éste, contó su historia a los seres humanos. Posteriormente siguió su camino.

Pelo Pegajoso, en cuanto símbolo del mundo al que nos adhieren los cinco sentidos, del que no nos podemos despegar mediante la acción de los órganos físicos, fue sometido sólo cuando el futuro Buda, una vez dejada a un lado la protección de las cinco armas de su nombre y rasgos físicos pasajeros, recurrió a la sexta arma innominada e invisible: el rayo divino del conocimiento del principio trascendente, más allá del reino fenoménico de los nombres y las formas. Entonces la situación cambió. No era ya el atrapado, sino el liberado; pues aquello que recordó que él era goza siempre de libertad. Había desaparecido la fuerza del monstruo de lo fenoménico, y el ogro renunció a su yo. La renuncia al yo lo hizo divino, un espíritu con el privilegio de recibir ofrendas, justamente aquello que es el mundo cuando se lo conoce: no un fin en sí mismo, sino sólo el nombre y la forma de lo que transciende todo nombre y toda forma, y aún así es inmanente en ellos.

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